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SINO-PLATONIC PAERS
序号13 1989年10月
李清照词全集：
英译新版
王焦胜（音译）
Victor H. Mair, Editor
Sino-Platonic Papers
美国宾夕法尼亚大学东亚语言文明学院
费城，美国宾夕法尼亚州19104-6305
vmair@sas.upenn.edu
www.sino-platonic.org
目录
前言， 维克多H迈尔
介绍， 王焦胜（音译）..................................................................................................iV
木刻印版， 丹海特坎普..................................................................................................1
李清照词英译全集——附中文原文 王焦胜（音译）
1.青稚——《点绛唇》.......................................................................................................2
55. 暮春——《武陵春》................................................................................................116
附言 王焦胜（音译）...................................................................................................118
译者注释...........................................................................................................................122
介绍
一
李清照（1084～约1156年），号易安居士，出生于书香门第，为今山东济南人士。其父李格非为太学教授，同时为当时著名散文作家；其母亦为当时著名的诗人。良好的家庭环境加之自身刻苦勤学，李清照自幼便熟习了各类文学典籍，具备了深厚的文学素养。在她还很年轻的时候，她便能从远足郊外，欣赏美景中获得灵感，写出欢快动人的词句。例如，《如梦令》里表现出了李清照少女时期的天真无邪，以及她对自然的喜爱之情
十八岁时，李清照出嫁赵明诚，赵明诚为当时太学中的一名学生。事实证明，两人实为天作之合，因为两人对于诗歌经典、古青铜器以及石刻、绘画、书法等艺术形式都报以同样的热情，两人性格更是情投意合。夫妻二人共处之时，多在赋诗作对，同时借古说今，歌颂一切美好。二人喜欢在城外市郊游玩，他们喜欢远离闹市，去向杳无人烟的地方，对于古书典籍两人更是视作珍宝。这种经历的影响之下，李清照词的风格更加趋向恬静细腻。这一时期之内，李清照优美的词句中表现出的是对夫君忠诚的爱慕，同时还表达出了在夫君出外之时，自己内心中那无尽的空虚与落寞。但是好景不长，这段本应幸福的婚姻却在不幸中遭遇了夭折。公元1127年，“靖康之耻”中，鞑靼人进击北宋王朝，最终北宋王朝陷落，金军入据中原。赵明诚对入侵者满怀义愤，但又不得不从水路南下，以寻求自保。两人南下途中遗失了大量之前搜集到的各类古典籍珍宝，两人写词的手稿也因此遗失。
1129年，李清照经历了生命中最痛苦的劫难：赵明诚一次公干途中身患风寒，遗憾离世。此后多年，李清照失魂落魄，难以自拔，过着漂泊流离的生活。最终，李清照安定在了南宋都城杭州，在此度过了漫长而又煎熬的余生。
记载中对李清照去世时年并无详细描述，但是流行说法认为，李清照享年约七十一岁。李清照暮年词作多是对去人的缅怀以及对故土的思念，主要特点则是沉郁消极。但就像南下时候的情况一样，战乱漂泊之中这些词作最终也遗失不见，而这却是中国文学中最为沉重的损失。
二
在讨论李清照诗词之前，首先本文将对中国传统诗词的特殊形式及特定写作技巧进行简单介绍与展示。词最初是一种配民间音乐唱出的文学创作形式，最后发展成为由可长可短的句子构成的新文学形式。词对字数及配曲有严格要求。王叔在《词调》中认为，现今词种类超过1100余种。配词曲调也独具特色，曲通常是词人在某种情况或某些事件的影响之下随感而发的产物。举例来说，词牌名——菩萨蛮的历史能够追溯到850多年前的唐朝，唐朝时期，少数民族进献，会有身着华丽衣装，头戴华盖的女性歌唱演员来载歌载舞。为庆祝这一欢庆时刻，唐朝中央命令演奏“菩萨蛮”这种曲调。由此观之，现今词牌名的使用实际上与词句描述具体内容并无关联。但在个别情况中，词牌名的使用能够给读者以线索，使其明白词句中所描述的大致内容。这种词牌名可以由诗人自己来拟造，也可由评论者或编纂者补充，从而使得读者能够更加容易的理解诗词。毫无疑问的是，加上牌名的诗词，其内涵会因此而受到负面影响。
词的历史最早可以追溯到隋朝（581-618）。但是，现存词作品并没有隋朝的。现一般认为唐朝著名诗人李白（618-907）做出了中国文学史上的前两篇词作，分别是：《菩萨蛮》与《忆秦娥》。唐诗流行的时代里词也开始流行，白居易、温庭筠与韦应物等人在此时期内同时兼做诗与词。但是直至五代末期（907-960）宋朝初期开始（960-1279）词才取得了跨越性的发展，这一时期也产出了数量众多的著名词人。虽然词在文坛中的主导地位只是昙花一现，但是其对后世的影响一直持续到元（1271-1368）、明（1368-1644）、清（1644-1911）等朝代，词对现代文学的影响也是有迹可循。现代人们对于唐诗宋词的热情依旧不减古代人们的热情。词在中国传统文学之中仍然 占有十分突出的地位，这一点可以在近年来《中国文学》等杂志对词的频繁重版得到实证。西蒙强斯通对中国传统词的完美英译更是将词推向了全世界。
三
李清照时期词作为一种文学形式其发展俨然已经达到了尽善尽美的地步，当时的词划分为两种风格：豪放派与婉约派。李清照毫无疑问是属于婉约派词人。但是当论及李清照在词发展中的地位时，评论家们的观点一般会走向两种极端。有人将李清照称作是有史以来最伟大的词人，但是又有人认为，与中国文学史上的大词人相比，李清照实际上微不足道。现代流行观点基本上与清代诗人王世贞观点相同，其认为，辛弃疾是豪放派的杰出代表，而李清照则是婉约派的杰出代表。李清照在继承发展前人优点的同时超越了前人的发展。是她首创了婉约风格的词作方式，其发展的最高峰则是“易安派”的出现，这正是她自己开创的一派写作方式。这种方式对其同代及后世的诸多著名人物都产生了深刻的影响。辛弃疾便是李清照的推崇者之一，他曾经以易安风格写了《书博山道书壁》，该词见《中国书法》56页。该诗首先营造了一种沉寂抑郁的环境，这一手法与李清照在《一剪梅》的写作手法相似，辛词中将鸥鹭拟人化的手法与李词具有异曲同工之妙。而王世贞有超过十七首词所采用的写作手法均类似于李清照。
这里的讨论中最值得一提的便是爱国诗人刘辰翁，刘所在的时期晚李所在时期近百年时间。这段时期里南宋同样是国领土沦丧，国不成国，家不成家，人民更是生活在鞑靼侵略者残暴的统治之下。刘辰翁曾写过一首名为《永遇乐》的词，该词韵律基本紧跟李清照的词，
其序文如下：
余自乙亥上元，诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又托之易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。
刘辰翁的诗与前言在《中国书法》的第84页。这种巧合之中我们可以看到，李清照的词，尤其是其暮年所做之词在当时对人民大众的思维方式产生了旷远持久的影响。
四
谈及诗歌创作，宋朝著名学者与评论家魏泰在，诗歌《临汉隐居诗话》中认为所想表达的内涵思想不能表现在表面文字上，而应该通过含蓄的方式表现出来。通过这种方式读者便能设身处地，想作者所想，这样便能窥见作者的内心世界。李清照词在发展初期谨守的便是这一原则。宋代词人之中，李清照对诗学及文学手法的运用可谓是登峰造极。她的词中经常出现的意向通常包括酒、茶以及香，窗户及床帐；花与梅子、肉桂与海棠、黄花、野草、垂柳等植物等植物；鹅、白鹭及鸥等鸟类；还有包括太阳、月亮星星、雨、风、雾、雪、露、霜、云等自然现象。词句中实际是对人类活动或行为的描述，但是这种描述却是通过自然现象表现出来的。在诗歌之中，诗人通常对自己的感受闭口不谈，因为只有这样读者才能看到一项，经过细细品味之后，从这些意象之中读者便能知道作者的所想。举例来说：
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这首《醉花阴》中，李清照放弃了传统方式，以一种全新的方法达到了表达效果。这首诗中对于暗喻以及明喻的使用表现出词人对这种手法的特殊偏爱。李清照的多首诗词都给人以焕然一新的感受，而这则需归功于她对静物对比方面的创新。李清照将人比作鸟类或者其他动物，这与传统的表现方式是截然相反的，这点可在以下这首《武陵春》中看出来：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
该词是李清照传世名词最为著名的一首，该词以方言用语为特色。词中通过暗喻创造了“舴艋舟”这一意象，描绘出孤独的小舟。
李清照同样擅用拟人手法，在下面这首《一剪梅》中表现的淋漓尽致：
云中谁寄锦书来?雁字回时，
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